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「如同其他任何人一樣，我的心中也有憤怒。」即便是達賴喇嘛都如此承認。

「但是我告訴自己，這種憤怒是毀滅性情緒。我也用科學家的理論來提醒自己，憤怒對健康是不好的，會侵害免疫系統，摧毀心靈上的平靜狀態，然後影響到我們的身體健康。我們不應該認為憤怒情緒是自然的，或是把它當成朋友來歡迎它。」

達賴喇嘛以這種「將事情合理化，並連結到世界觀」的方式，來防止自己受到情緒的牽制，而不是放任情緒做出回應。

他同時也鼓勵我們採取預防措施，將毀滅性衝動情緒減到最低。這種措施不完全是避開點燃情緒之火的人事物，而是透過更基本的預防途徑：這種問題大多來自我們本身的態度。

然而，並非每個人都可以像達賴喇嘛一樣，立即以合理化方式來處理難以面對的感受。但我們還有其他各式各樣的方法可以嘗試。不論是從專注力開始，或是到不同的心理治療法。達賴喇嘛說，只要能夠幫助我們降低毀滅性情緒的能量，任何方法皆可行。

如果我們可以常練習，提醒自己用另一個角度來思考理解，當生活中突然出現一個打擊，讓我們頓時跌到情緒谷底時，即可更有效地運用這種方式，幫助自己不致被毀滅性情緒牽制。

在處理上下起伏的情緒時，我們可以了解到在堆積情緒的過程中發生了什麼事。如果我們能留意這個變化的來龍去脈，即可在心理上找到一個立足點，阻斷任何演變成毀滅性情緒的可能。 

當我們注意到自己的情緒逐漸升高時，就可以領悟到一時衝動可能帶來的負面影響，並以此來改善自己的言行。

知名心理學家保羅．艾克曼也說：「要做到如此並不容易，因為高漲的情緒洪水，會讓我們不經過思考，當下就立即反應出來。」

此差別也可用於：當毀滅性情緒逐漸在體內形成時，幫助我們和此種情緒欲往之方向保持和諧。 

比方：當我們感覺愈來愈無法忍受時，胃部是否會有種不適感？是否會產生某種熟悉的想法？不論是哪一種信號，我們都可以將其當成是一種心靈狀態的雷達。

在我們愈來愈熟悉，如何察覺被情緒箝制的連鎖反應後，就可以循序漸進，變得更容易掌控自己的脾氣。更且，透過這種簡單的察覺和辨識，上升的情緒往往可以和緩下來。

若正念夠強，我們在情緒一萌芽時，就可以察覺到，是哪些問題干擾到這個情緒，這樣就可以在衝動爆發前，即時停止這個衝動的動作。

如此做，也可幫助我們明瞭，在引發如憤怒情緒，和對此情緒反應之間的差別。同樣狀況也適用於其他更一般性的緊張狀態。這是當我們在一時興起及一時衝動，與責任義務兩邊進行拔河時，都會面臨的狀態。「時間暫停」、「空間留白」可以幫助我們找出，何時適合做出一時興起或一時衝動的行為，何時則是遵守責任與義務更為重要。

 

 

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