曾有人問我，你認為成功者與普通人最大的分別是什麼？如果以我個人的成就，大概還沒什麼資格去說，但如果從歷史觀點去看，歸納出來的結論大概就是「野心」二字。
「野」這個字，根據《説文解字》之解釋：「野，郊外也。從里，予聲。」
「野」，同時也是象形字，從甲骨文中可辨識出，左半邊象徵「山林」，右半邊象徵「土地」，原始意義就是代表「古人開墾山林荒地」之意，到了後來則逐步衍生出「未馴化」的涵義。故此春秋時期的《左傳》有了「狼子野心」這樣的描述，成了我們近代用「野心」來描述一個人胸有大志、桀驁不馴的意象。
歷史上奪位者，都是野心家
民初法政學家薩孟武先生曾說過，在中國歷史上，奪帝位者不外兩種人，一種是豪族，如楊堅、李世民、項羽；另一種是流氓，如劉邦、朱元璋。乖乖讀書的士人是沒有份的，因為他們既沒有野心，也沒有充足的力量。在我來看，「沒有野心」才是這些讀書人之所以沒有成為帝王的主要關鍵，因為力量可以透過系統性方式去積累，但野心則難以培養。
文人為什麼不敢造反當皇帝？因為說穿了造反起義就是一場豪賭，而本錢特大的豪族敢賭，反正他們輸得起；身無分文、一無所有的流氓也敢賭，反正輸不怕。卻偏偏本錢沒像豪族一般粗，卻又比流氓多一些家產的文人，既捨不得，又不敢拼，所以才沒有文人當開國皇帝的案例。
不過，文人向來沒有野心，卻不代表他們笨，相反的，文人往往聰明，學問高，想法細膩。正因為懂得「深思熟慮」，因此要他們放膽冒險去幹一件大事，通常得反覆琢磨、思量、考慮，沒準就這麼一折騰，時機也過了。所以你也會發現，自古以來當開國君王未必是要最聰明的人，卻往往是敢抓準時機幹他一票的人。
陳勝起義抗秦時，說了句「王侯將相寧有種乎？」；秦始皇遊會稽山時，項羽看了一眼巡行隊伍，嗆了一句「彼可取而代也」；劉邦替政府辦差，途經咸陽，看到秦始皇的排場，暗自讚嘆「大丈夫當如是」；曹操率領百萬大軍，在赤壁開戰前夕大吟「山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。」 〈短歌行〉（節錄）。
這就是「野心」，一種不安於室的雄心萬丈，並用實際行動積極實踐這種熱血氣魄。
不敢想、不奢求，等於沒機會
當然也有人認為，要說那種打高空的話誰不會？難道自己念上幾句也能算得上有野心？錯了，庸碌之人與成功之人，就是在這樣的「一念之差」下，產生人生選擇與結局的不同。
沒有野心，就不會有強烈企圖；沒有強烈企圖，自然不敢奢想；因為不敢奢想，所以放棄行動。
正因為「不敢奢望」、「不敢奢想」、「不敢奢求」，許多人無形中放棄了太多機會。有些機會是明擺在眼前的你不敢要，有些機會是潛藏的你不敢想。所以，看到美女很心動，卻擔心自己不夠好而不敢追；看到人家在舞台上發光發熱，你覺得自己辦不到，所以不敢嘗試；看到老闆提出具有挑戰性的任務，你怕自己不能完成所以放棄晉升機會。
馬雲在杭州創立阿里巴巴時，對身邊的朋友講的是「不只要做中國的阿里巴巴，還要做世界的阿里巴巴」。領袖之所以成為領袖，是因為他們敢於挑戰一切，敢於什麼都沒有的時候，就為自己擘畫廣闊的願景，然後努力達成。
這一切，不過就是「有沒有野心」、「敢不敢想」而造成的分別。庸碌之人與成功之人或許一開始分別不大，但隨著野心強化的行動，就慢慢讓這兩類人的人生有了巨大的不同，最後結局就是，有人成就了偉大的事業，卻也有人就這麼白白浪費了自己的時間，懷才不遇，怨天尤人，還酸那些成功的人都是運氣好而已。
所以說，成就偉大事業的前提，必先有成就偉大的思想。有「野心」，就是人生結局之所以不同的原始起點。
野心為什麼難培養，那是因為野心一方面是種天生的叛逆性格，二方面則是後天環境的塑造或逼迫使然。這裡頭有一點宿命論的味道在，但事實也是如此。就像這些年，中國的創業團隊經常表現出「狼性」這種特質，敢衝、敢拚、敢犧牲，為什麼台灣的團隊比較少見，想來就是與環境有很大關係。
消極的人不會有野心，安逸的人不會有野心，安份守己的人更不會有野心。
沒有野心錯了嗎？當然沒有，畢竟每個人都有自己的選擇。只是如果放到創業來看，這就不只是錯，更是極大的缺點。對市場不敢有大的企圖心，對大公司不敢有挑戰的勇氣，對賺大錢不敢有強烈的想像，這就會成為創業人的致命傷。
鍛鍊野心，不輕言不可能、不預留退路
野心即是狼性，狼性就是野心。
狼被圈養在籠子裡就不會是狼，狼的本性需要在野外拼鬥才能激發，需要在飢渴的狀態下學習生存，需要在腹背受敵的情況下累積戰鬥經驗，更需要知道如何團結成員搶奪地盤，壯大勢力。若享受在安逸的馴養下，狼就不再是狼，只是「披著狼皮的羊」而已。
身為一個創業人，你未必做得到「能忍」，也未必能「納賢」，但絕對不能沒有「野心」，因為這是你與一般人唯一的分別。如果你連強大的企圖心都沒有，那就絕對不適合創業。腦中幻想的、追求的美好人生，都需要靠野心去支持，用意志力去完成，那才能真正成就偉大的事業。
如果你還是在自己身上找不到野心的特質，那麼，你或許就是過得太好了，退路太多了，以至於無法專注在創業成功上。試著讓自己不要依賴太多外在奧援，不要給自己太多藉口跟理由，不要去想反正我失敗了也不會怎樣。你必須靠自己的雙手，獨自去完成一些原先看似不可能的任務，累積越多成功與失敗經驗，就能在這過程中鍛鍊自己的自信與企圖心。
「能忍」、「納賢」、「野心」，是歷史上開國帝王所在多有的人格特質。
「能忍」是一種「情緒收斂」的概念，訓練自己在關鍵時刻能理智勝過情感，不衝動行事，也不在情緒之下貿然決策，具備強烈目標導向，讓自己所做的決定都是經過大腦思考的，以確保決策維持在一定品質之上。
「納賢」是一種「學習做人」的概念，培養自己的領袖魅力，並學習用寬闊的角度看待不如意的事、委屈的事，撐大自己的肚量，讓人喜歡你，願意聽你說話，相信你的願景，最後跟著你打天下。
「野心」則是一種「主動積極」的概念，不輕易對自己說不可能，也不輕易放棄任何機會，永遠正面思考應對問題的方式，勇往直前，不屈不撓。人無我有、人有我好、人好我優、人優我強，追求成長茁壯，永不休止。
古有明訓，韓信能忍，也能納賢，但是對野心則舉棋不定，最後死在劉邦的刀下；項羽與袁紹都有野心，卻不懂納賢，也做不到能忍，最後一個自刎烏江，一個兵敗官渡。足以可見，若沒有這三項特質，想創立千秋偉業，成為開國明君，大概都難以成事。
「能忍」、「納賢」、「野心」這三項特質，是歷史上成功的王者們帶給創業人最寶貴的禮物，也是創業人能從歷史學到最實用的教訓與啟發，更是值得我們一生努力學習的典範。
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