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職場很難，愛護己心後變得不難。進入職場如是，求學中途亦然，或者活在人情之網中的每一天。

記住在進入職場前，或進入職場後的每一天，上班途中你都得這麼問自己：我為什麼要走進這個單位、這家公司？我為何要賺這個錢、以此謀生？這份工作對我個人生命的意義是什麼？投注這麼多時間又是為了滿足生活中的哪些需要？如果因人而異的答案中，都有個叫「幸福」的理由，那你千萬要小心、千萬不能違背初衷。因為覺得幸福的時刻，不可能有負面情緒；負面情緒發作時，不可能自覺幸福。千萬不要為了工作而心情沈重、鬱卒煩悶、焦躁不安、不滿忿怒；千萬不要讓佔一天清醒時刻大半時間的工作，使你距離幸福越來越遠。

也許你會說：承接的工作，上班時間照例做不完，那麼除了長期割捨原該用餐、休息的時間，耗神燒肝來完成──莊子可有留下具體易學的良方，容你我作出既可保全心身、又能無愧專業的抉擇？

或者你會說，你也不想情緒低落，可老闆太惡，公司太黑，課業太重，時局太難，心情想好也好不起來──莊子於是挑最艱難的時局、最難搞的對象，為我們具體說明相處容易之道與心情安好之方。

也許老天爺在你身邊安排一個擇惡固執、永遠不知悔改的人，只是為了讓你學習不再被激怒、不再被傷痛、不再因此而失控，知道這一切都是自然，而不再有待於外。於是，漸漸，能夠以不波不瀾的心對待人間失常；物換星移間，忽然懂得享受有能力主宰己心的無上歡喜。原來昨日自以為被激怒、被傷痛、被失控的那些失常，只有在自我的成見中才屬失常；在本不該一切完美的真實世界裡，那其實都是正常。真正讓一己失去好心情甚至好睡眠的，是自身欠缺的能力：欠缺甘願主宰一己心身的能力。

莊子筆下〈人間世〉裡的暴君與刻薄之人懷抱的，都是一顆永遠看不到自我缺點的「心」──只清楚看到自己以外其他人的缺點，並把自己所有的不幸都歸咎於他人。相反的，莊子認為能夠回過頭來照見自己的缺失，並致力將一點又一點的缺失連根拔除，才是有生之年最堪致力之事。

這種隨時回頭省視、照見自己的習慣，可以是向內觀照實踐心齋的心靈：負面情緒空了嗎？多餘念慮少了嗎？也可能是留意行住坐立間任督二脈或脊椎，是否隨時保持中正而不偏不倚？或留意站立行走中的自己是否做到虛實腳分明、重心落於一足？又或者在複雜幽微的人際互動中，留意自我「用心」是否能夠做到「得其環中」、「照之於天」或「无聽之以耳而聽之以心」，具備設身處地將身比身、將心比心的同理身與同理心？莊子說，如果你想要擁有足以掃蕩悲傷、抵禦風雨的快樂，就得在日常生活中積累這樣的功夫。

抱持一套簡單的心法、身法，就此可以縱橫職場，行走天涯。用心對待曾以為不容易相處的上司、同仁，就像尊重並善待原本千差萬別的眾生。這是《莊子》，也是莊子不斷教導我的事。如果莊子能陪你走進職場，陪你面對上司寒天一樣的臉色，鐵石一樣的心，莊子想能教會你如何用親切而不對立的智慧應對，於是職場成了你最理想的遊戲間與健心房，在盡分、盡力投入專業的同時，提醒你：「咸其自取」，在在都是可以安定住心神，或任憑煩憂鬱悶、忿忿攪擾的重要抉擇。每當應對橫在眼前的僵局、矗立面前的巨大身影，你便知道：自己正進入莊子人間世的虛擬實境中。於是能夠歡喜地拿出莊子為我們準備好的簡單易學的迎戰法寶──讓心靈能隨時歸於安好的「心齋」──心靈的齋戒。留意駕駛你的心，不論是職場汲汲營營的競爭或人情互動的幽暗，任憑鬼怪妖魔四下狂舞，力求神凝不動、心平如鏡、過眼不留。於是，魔高一丈，道高一尺；於是，乘御之力，與日俱增，任事都堪遊刃有餘，心情終能毫髮無傷。